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[安居乐业] 傻人有傻福,大智若大愚

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楼主
发表于 2017-5-21 01:47:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
傻人有傻福,大智若大愚


抱朴守拙,向来是中国哲学中的最高智慧,强调做人与其处事圆滑,还不如保持朴实愚拙的个性。而民间总结出来的经验则是「傻人有傻福」。因为聪明过头的人,往往不能长久,算尽机关太聪明,反算了卿卿性命。




傻并不一定吃亏


史书记载:汉朝更始年间,天下大乱。有一个叫刘平的人带着母亲逃难。有一天,饿得实在走不动了,刘平只好放下母亲,自己一个人出去找吃的。路上碰上了一伙饿贼,要把他煮着吃了。
他连忙跪地求饶,说是正为母亲找野菜充饥,并且立誓说,如果放他回去,让饥饿的母亲吃饱肚子,他一定会回来,决不食言。他的孝心感动了贼,放了他。
刘平找到野菜喂饱母亲后返回来见贼,贼们没有想到,这个世界还有这么守信的人,最后,群贼非但没有难为他,还恭恭敬敬地把他送走。
倘若用现代人的眼光来衡量,刘平属于那种傻得连弯也不会转的人,但却成就了历史的佳话,赢得人们的敬重。
宋朝黄庭坚在《牧童》诗中写道:「多少长安名利客,机关用尽不如君。」多少人恓恓惶惶奔走仕途,熙熙攘攘竞逐名利,尔虞我诈,机关尽用,迷失本真,倒不如牧童安于拙愚。




傻人有傻福


之所以说「傻人有傻福」,就是因为傻人简单实在,容易让人信任,与他相处容易给人安全感。诚信是立生之本,傻人正因为傻,那种憨憨的样子,让你感觉到他发自内心的真诚和友好,就不自觉地身心放松了,不再有那么多的算计和警惕,相互之间一靠近,事情就好办了。
还有,傻人比较迟钝,遇事不敏感、不多疑,对于误解和伤害有着更多的忍耐力。 「傻」,很多时候意味着执着和忠贞,也意味着宽厚和诚实,这就让人喜欢了,不知不觉站到了他的一边。傻人无意中得到的,可能比聪明人费尽心机得到的还多。傻人的「傻」,就是他的最大资本。
民国时期曾经做到大总统的曹锟,在发迹前是个保定府的布贩子。曹锟为人相当厚道,只要有人要他帮忙,力气出多少都心甘情愿,一帮到底,只要管饭就行,人送外号「曹三傻子」。不过,傻子脸皮也厚,只要看见人家请客,不管是谁请谁,只要其中有他认识的,进去一屁股坐下就吃。
后来曹锟惹了点麻烦,就跑到当时袁世凯正在招新兵的小站,当了兵。这曹三傻子进了军营,如鱼得水。傻子厚道,肯出力,不偷奸耍滑,而且认死理,对长官绝对服从,要干什么干什么,从来不讲价钱。
脸皮厚也在这个新场所变成了优点——长官和同僚怎么拿他开心,甚至无端的羞辱,他都恬然接受,连一点不高兴都看不出来。
在那个时代,中国军队的带兵官,大概都喜欢这种性格的士兵,于是,曹锟很快得到了长官​​的赏识,北洋军官学堂招生,傻子被推荐了上去。学堂里,同样是凭着这股傻劲,虽然磕磕绊绊,但也毕了业,当了军官。
当了军官还是因为这个傻劲得到长官的赏识,一步步升上去,直到入了袁世凯法眼。待到袁世凯当民国大总统的时候,曹三傻子,已经是北洋军嫡系主力第三师的师长了。
袁世凯死后,军阀混战,曹锟越混越好,越混越大,最后在1922年打败奉系军阀张作霖之后,控制了北京政府,傻子居然做了总统。
傻子做总统也是傻做法,直接花钱买,一个议员一张票,开价5000大洋。结果被一向视民主政治为神圣的西方人骂为「猪仔总统」。
说起来,曹锟确实没什么本事,用今天的话来说,就是智商不高,治军、打仗、治国,甚至连投资都没有什么突出的地方,可就是混得好。他当师长之前,没有多少仗可打,等到有仗打的时候,主要是部将吴佩孚给他顶着,南打也赢,北战也胜。
北洋军阀时代多少人精,最后居然让个傻子当了总统,而且是实权总统。这真是傻人有傻福啊!




大智若愚


在今天这个时代,难免有时会想一个问题,憨笨有没有过时?看看有很多名字叫「若愚」的人,也许能得到一些启发。
这里说的「若愚」,不是来自老子的「大智若愚」,而是出自《史记》所说的:「良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。」或许在很多人的心目中,有对「君子盛德」的向往,因此不少人乐于取名「若愚」。
在中国古代,也出现过先贤尚愚的风气。 《说苑·政理》里记载了一个《愚公之谷》的故事,说的是齐桓公打猎到了一座山谷,遇到一个老翁,就问他说:「这叫做什么山谷?」回答说: 「叫做愚公山谷。」
齐桓公说:「为什么叫这个名字呢?」回答说:「用臣下的名字做它的名字。」桓公说:「今天我看你的仪表举止,不像个愚笨的人,老人家为什么起这样一个名字呢?」
老翁告诉齐桓公,他原来畜养了一头母牛,生下一头小牛,长大了,卖掉小牛而买来小马。一个少年说:「牛不能生马。」就把小马牵走了。大家都嘲笑他是愚公,因此山谷得名愚公山谷。
齐桓公听后说了句:「你真傻,小马怎么能给他呢?」于是就走了。第二天上朝,齐桓公把愚公的事告诉了管仲。
管仲说:「这是我的愚蠢导致的过错。假使唐尧为国君,皋陶为法官,怎么会有强取别人小马的事呢?」
管仲认为老人知道现在的司法断案不公,所以只好把小马给了那位少年,也可能那个老人是个贤人,故意讲了这样一个故事,来暗示当前齐国的司法、官府黑暗,由此向齐桓公请求,让他到基层去修明政治。
孔子也用这个故事告诫众弟子:桓公是霸主,管仲是贤相。他们尚能把聪明当作愚笨,更何况那些不如桓公和管仲的人呢!
卫国的大臣宁武子,不论是在外交场合,还是处理国内政务,常常会表现出别人难以企及的憨笨和智慧,于是孔子赞叹说:「其知可及,其愚不可及」。宁武子表现的学识别人可以达到,但他的愚却是别人望而不及,因为贤者以愚达到的洒脱风度,那正是大智的表现。




傻也是一种生命的境界


唐朝著名文学家柳宗元,在他被贬官时,写下了《愚溪诗序》。尽管他笔下的山水,饱含了深沉的酸甜苦辣,却也道出了诗人超脱鸿蒙的心境。 「溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。」
这条「不可以灌溉」、「大舟不可入」、「不能兴云雨」的「愚溪」,虽没有多大的价值和利益,却十分清秀明澈,能够映照万物。溪水如金石作响的铿锵之声,能使愚笨的人喜笑颜开,使人乐不思蜀。
坐在愚溪上的柳宗元,他的视野没有因为离开朝廷而变得狭隘,也没有因为一贬再贬的命运而变得落魄不振。因为他对愚的领会,含带着高洁之士的睿气,也从凝练的文字中,拓展了自由的空间。
在愚溪之上洗涤风尘,于旷达之中且歌且吟,同放畅流。既然世事大方向无法更改,却也从中领会出「超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也」的忘我之境。
「大智若愚」,「君子盛德容貌若愚」,管仲以「愚」恳求修明政治,柳宗元以「愚」超越鸿蒙,这些从古至今流传的憨愚,或许向世人昭示着,憨笨不是过错,更像是一种上天的恩赐。
憨笨的命运也像是上天的青睐,使人在这憨笨的境际中,领会着他的人生意趣、向往和自由,领会他生命存在的意义,这或许就是愚笨的妙处。

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沙发
 楼主| 发表于 2017-5-21 01:50:05 | 只看该作者
为什么傻人有傻福?看完才知道他们是最聪明的!
常言道“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”聪明反被聪明误的例子不要太多。而“傻”人总是被老天爷眷恋。其实此“傻”非真傻,而是一种大智若愚的处事风格。


代表主星:天同星


“傻”人大多性格温和,平易近人。因为性格平和,做事也慢条斯理,遇到什么事都不会急眼。这样的人一般都会愿意和他们相处,因为没有威胁感,给人可以信任的感觉。但这份平和不是能够学来的。而是性格使然。主星天同星的人,天生乐观,很难在他们脸上看到愁容,让周围的人心情也好了不少。朋友多了路好走,这样的“傻”人自然是有福运的。


“傻”人不计较





代表主星:太阴星


太阴星在古代被称为“富星”,这个富不是物质上的,而是心理上的。简单点来说也就是满足感。这个主星的人比较容易满足,常言道知足常乐这个道理。比如,同样是一份不太美味的早餐,有的人想的是太倒霉了,一天的第一顿就这么惨。而太阴星的人可能想的是,幸亏有这份早餐我才没有挨饿。这种易于满足的性格让他们不会主动涉足危险,对诱惑抵抗力较高。因此比那些喜冒险出头的人要多一份福气。


“傻”人会吃亏





代表主星:天梁星


现代生活节奏越来越快,主动吃亏的事一般人都不会做,因此一个愿意吃亏的人总是会显得有一点傻。但“吃亏是福”。这句话其实包含了做人的大道理,告诉我们了为人处世不仅需要宽容和豁达,还需要理智和克制。


主星天梁星的人喜欢用和平的方式解决问题,从不与人主动竞争,有冲突时宁愿委曲求全。再加上他们喜助人,施恩不求回报,以帮助别人为乐。这种处事风格为其积累了很多福德,并为他们带来好运。


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板凳
 楼主| 发表于 2017-5-21 01:51:40 | 只看该作者
为什么俗语说“傻人有傻福”[size=0.9em]2016年6月25日
       做人不要以为自己是最聪明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误,搬起石头却反而砸了自己的脚。
红楼梦》中云:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
聪明人总是精于算计别人,却很少考虑自己的不足;只会计较得失,结果却失去生活乐趣。这是聪明人最大的弱点。
许多人功成名就,但做人却很辛苦。成天防这防那,把心都吊在了天上,每日里算计你算计他,却往往把自己给算丢了。
常言道,傻人有傻福。聪明人百般算计,最终敌不过一颗单纯的心。《周易》上说,白贲,无咎。意思是保持单纯、真诚,是很好的。
贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白中涵贲在世不染,阅历深厚,返璞归真。
我们在这世界生活越久,认识的人就越多,得到的东西就越多,随之而来烦恼和痛苦也就越多,幸福和快乐反而越来越少。世人不断追寻,不断得到,却发现身体越来越差、心情越来越躁,生活越来越累。要想摆脱这种烦恼和不幸,只有返璞归真,追求“白贲”的境界。
白贲无咎,这四个字包含了人生的大境界。白贲的境界,就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。
白贲的境界里,有清凉自在之心,有安定从容之心,有一颗摆脱烦恼束缚的自由之心。不再山珍海味的滥吃,身体变得清洁起来。不再做遥不可及的梦,睡眠变得安恬起来。不再穿五花八门的鞋,步子迈得悠闲平稳起来。衣着不再盲跟潮流,穿戴开始舒适宽松起来。不再多说闲言碎语,心情轻松畅快多了。



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