老祖宗识人术:始于颜值 敬于才华 合于性格 久于善良 终于人品
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古人也重视颜值,只是古人眼中的颜值,不以美丑论英雄,而是关注气色神采。
三国时曹操有一次要接见匈奴使者,觉得自己身材矮小、貌不出众,就让高大帅气的崔季珪冒充自己,曹操本人却提一把刀站在旁边。 匈奴使者要回去时,曹操让间谍问使者:〝你看魏王(曹操)怎么样?〞 使者回答:〝大王容貌端庄、举止文雅,但是站在一边,提刀的那个人是个英雄。〞 史书上记载曹操〝容貌短小,而神明英发〞,所言不虚! 敬于才华 唐代孟棨《本事诗》记载,李白第一次从家乡到京都长安,住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他,并请李白拿出诗作来拜读。 李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完,就赞叹了好几次,当场称李白为〝谪仙人〞。 李白酷爱饮酒,于是贺知章解下身上所系的金龟,作抵押换酒,与李白一同畅饮。 贺知章对李白一见倾心,是出于对李白才华的崇敬与欣赏。 合于性格 《易经》:〝同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。〞 同类的事物会相互感应。人也是如此,同类性格的人容易合得来,投脾气。 而能与绝大多数人合得来,就需要有修养,温和持重,如同古人所言,〝望之俨然,即之也温〞! 有的人也许貌不惊人,也许才不出众,却有一种性格魅力,让人舒服,让人想要与之亲近。 和这样的人在一起,就像听壹曲舒缓的音乐,品一杯醇厚的热茶,看一朵花静静地开放,平静中含有淡淡的喜悦。 久于善良 孟子说:〝君子莫大乎与人为善。〞 善良并不损害自己,所谓〝马善有人骑,人善有人欺〞;善良也不是无限信任别人,所谓〝你在我背后开了一枪,我依然相信是枪走了火〞。 善良就是与人为善,心有善念,便会给别人和自己带来欢乐,所以古人说:〝善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。〞 李叔同早年做音乐教师,有一次上课,一个学生在下面看闲书,另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。 下课后,李叔同请那两位同学留下来,用很缓和的声音对他们说,下次上课不要看闲书或者随地吐痰。 两个学生刚要申辩,李叔同向他们鞠了一躬,两个学生顿时满脸通红。 只有善良才有长久的影响力,当一个人心中只有善念的时候,一切尘世间的浮华光景早已退却,只有一个个平等和应该尊重的灵魂。 终于人品 总的来说,欣赏一个人就是欣赏他的人品。 古人认为,〝立德、立功、立言〞是〝三不朽〞,首先就是〝立德〞。 同样,做事先做人,关键看人品。 人品好的人一定是细心体谅他人,极具同情心的,他的魅力来自丰富,内敛,温情,慈悲,由内而外地散发出一种高贵。 人品好的人一定是细腻而聪明的,做事讲道理,说话有分寸,能把每一句话都说到你心里去,以柔克刚,化解问题于无声之处;有时只是一个眼神与举动,都可以让人感觉到这个世界的暖意。
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