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晨风吹

神类社会
神类社会(Godsociety)是神和神人生活的地方，是宇宙空间万事万物的创造力量和领导力量，统神是神类社会的最高领导职务，现任统神是毛泽东。
神类社会是富裕的社会、美丽的社会、道德的社会、力量的社会，它有丰富的物质财富、清洁美丽的生活环境、道德高尚的神和神人，是我们向往的地方。
【神和神人(God and Godhuman)】
神类社会的生灵分为神和神人。
神类社会有两亿神，五亿神人，他们共同建设神类社会，共同主宰宇宙空间万事万物的命运，是我们敬畏的生灵。
神人担任的最高职务是全社会代表大会委员和省部级副职，不能进入研究局，只有神才能当选为研究局委员和常委，统神在神里产生。
一，神是最道德，最智慧，最幸福的生灵，他们是神类社会的主要建设者。
神不仅要建设管理神类社会，还要设计领导宇宙空间万事万物，规定管理我们的一切。
无所不能的神，在神类社会，他们的能力要受行政权力的限制，职务低的受职务高的限制，最高职务者的能力受道德的限制。
当神离开神类社会到别的地方工作时，他们的能力，在集体行动时，受行政权力的限制，单个行动时，受道德的限制。
神类社会有二亿神，他们的平均寿命是一万岁，五百岁为成年，这就是我们希望最尊敬的人活一万岁的来历。
二，神人是神类社会的人，比神的本事小，神无所不能，神人有所不能。
神人是神的辅助力量，协助神设计管理宇宙空间的万 事万物。
神类社会有五亿神人，他们的平均寿命是八千岁，四百岁为成年。
神和神人的成年时间是可变的，由于工作的需要，有的神和神人几个月，甚至几天就成年了。
犯了错误的神可能被降格为神人，符合神的条件的神人可能升格为神。
神类社会先有神和神与神之间的关系，而后有神以想象力为工具创造出的生活载体，因而，神生活的地方对神有依附性，所以，神类社会既是神和神人形成的关系体，又是他们生活的地方，是他们自己和他们生活的自然界的同一体。
人类社会则不同，神首先创造了地球，而后才创造了人，先有地球这个生活载体，而后有人和人与人之间的关系，地球可以脱离人而存在，对人没有依附性，人类社会与自然界不是一个同一体，这就是为何人类常常损害大自然的利益，大自然也常常损害人类利益的原因。

【中央和地方管理体系】
神类社会是运动着的，对我们来说，没有固定方位，没有固定距离，有时在我们的上方，有时在我们的下方；有时离我们近，有时离我们远。
中央管理体系/
全社会代表大会是神类社会最高权力机关，由神类社会各机关、事业、企业、群团组织的代表组成，不定期召开。
全社会代表大会选举产生研究局，研究局是全社会代表大会的常设机关，研究局选举产生常务委员会，常务委员会是神类社会的最高决策组织。
统神是神类社会的最高领导职务，由研究局常委会选举产生，交全社会代表大会批准。
统神一经全社会代表大会批准，他就高于宪法和全社会代表大会。
神类社会实行统神领导一切制，统神在研究局常务委员会里享有最后决定权，并领导宪法，这就是“党领导一切”的来历。
研究局委员161 名，研究局常务委员9名。
神类社会研究局常委：毛泽东同志、周恩来同志、朱德同志、刘伯承同志、徐向前同志、罗荣桓同志、聂荣臻同志、粟裕同志、李先念同志。
全社会代表大会产生以下机构：
一、立法会――神类社会最高立法机关，会长由研究局常委朱德担任。
二、内务院――管理神类社会以内事务的最高行政机关，院长由研究局常委周恩来担任。
三、外务院――管理神类社会以外事务的最高行政机关，院长由研究局委员习仲勋担任。
四、政法委――神类社会最高政法机关，管理公安、检察、法院、司法、纪检、武警，书记由研究局委员李硕勋担任。
人类部归外务院和内务院双重领导。
地方管理体系/
神类社会以内设五个直辖市、二十五个省。
神类社会以外设五个直辖市、三十个特区，研究局驻特区特派员为特区一把手，特区自选行政长官为特区二把手。
【统神(Chairgod)】
统神是神类社会的最高领导职务，现任统神是毛泽东。
毛泽东主席是神类社会下派到人类社会来做调查研究的神，下派时间届满，他又回到神类社会去了。
毛泽东在下派人类社会前是神类社会一位德才兼备的高级领导干部，神类社会将他作为统神的培养对象下派到人类社会锻练培养了几十年，然后再将他调回神类社会担任至高无上的统神。
神类社会实行统神领导一切制，统神领导宪法和全社会代表大会，他不受宪法约束，只受道德约束。
法律是有限的，道德是无限的，神和神人都是道德高尚，遵纪守法的，法律由立法会制定，而非由更高一级的全社会代表大会来制定。
人类社会则不同，法律、法规、规章繁多，法律由最高权力机关和最高立法机关的全国人民代表大会来制定，法律高于道德，不因此一举，社会就要混乱，因为大多数的人都是由动植物转变而来的，道德基础差，杂念多，需要法律的强制约束。
毛泽东1976年回到神类社会，获得神类社会的新生，从新做神，因此，他在神类社会的寿命要从1976年开始算。
统神职务是终身职，神的平均寿命又是一万岁，这就是说，从1976年起，在未来至少一万年内神类社会的统神都是毛主席。
【神类社会与人类社会的关系】
一，人可以转变成神和神人
神和神人都不繁衍后代，他们只有社会生活，没有家庭生活，这就是人类社会的许多神职人员不结婚的来历。
神和神人由人转变而成，人死后，获得了做神或做神人资格者，他们就进入神类社会去生活，成为神类社会的新生力量。
人死后，有的能进入神类社会，有的不能，人进入神类社会的情况有两种：（一）一个人，如果他有伟大的成就，又有高尚的人品，死后就可能被神类社会授予神的资格，到神类社会去当神。（二）一个人，如果他没有伟大的成就，但是他具备高尚的人品，死后就可能被神类社会授予神人资格，到神类社会去当神人。
一个人，如果他有伟大的成就，但是他不具备高尚的人品，死后就不可能进入神类社会。
德才兼备者有可能当神，有德无才者有可能当神人，有才无德者不能进入神类社会。
人死后，能进入神类社会的，其灵魂就进入到神类社会去了，其尸体就分散成烟雾尘土消失了；不能进入神类社会的，其灵魂就同尸体一样分散成烟雾尘土消失了。
进入神类社会的人的灵魂被送入造婴机，由造婴机将灵魂转变成神婴。
灵魂在转变成神婴的过程中被添加了忘记剂，成为神婴后就失去了对人类社会的记忆。
人是由人产生的，而神则是由机器产生的，这就是人常常感情用事，以情乱法，而神则不为情所动，做事客观公正的缘故。
毛泽东的情况不同，他是神类社会下派到人类社会来搞调查研究的，神类社会保存着他的神身，当下派时间届满，他又回到神类社会时，就不经过造婴机，而是直接将灵魂返回原来的神身，获得神类社会的新生，所以，毛泽东没有受到忘记剂的影响，依然记得他在人类社会的过去。
由于工作需要，神和神人可以依法有限地回忆起自己在人类社会的过去。
由于神类社会曾经保存过毛泽东的神身，所以，毛主席逝世后，人类社会就效法神类社会，将他的遗体永远保存起来，希望有朝一日毛主席能回到人民中间，领导人民建设更加美丽的人类社会。
只有人才能转变成神和神人，其它动植物则没有这项功能，所有的神和神人都有人类社会的过去，他们对人类社会有天然的感情，这就是神为何特别关照人类社会的缘故，我们“头顶三尺有神灵”。
神和神人都是由优秀的人转变而成的，这种来源为神和神人提供了优秀的基因，这就是神为何大富大贵、无所不能、心无杂念的缘故。
二，神和神人可以转变成人
神类社会的犯罪率非常低，因此，神类社会没有监狱，需要受刑罚制裁的神和神人就被押送到人类社会做人，遭受人类社会的刑罚苦难，或者非刑罚苦难。
犯了罪的神和神人的灵魂被押送到人类社会，转变成人胎，这些灵魂在进入母体之前就被添加了忘记剂，当他们成为人后就再也记不得自己在神类社会的过去了。
当他们遭受完他们应得的刑罚苦难或非刑罚苦难后，他们就享有同其他人一样的权利，只要表现好，仍然可能再次进入神类社会。
只有极少数的人才是由神和神人转变而成的，多数的人都是由动植物转变而成的，人的这种复杂来源造成了人复杂的思想要求，杂念多。
由于工作需要，神类社会会将一些德才兼备的神和神人下派到人类社会培养锻炼，然后再回到神类社会去担任更加重要的工作。
下派到人类社会做人的神和神人统称为人神，人神是人类社会的神，比其他人的本事大。
下派到人类社会做人的神和神人，他们的灵魂在变成人胎前仍然要被添加忘记剂，成为人后，他们也记不起自己在神类社会的过去，毛主席在人类社会时也不记得自己曾经为神，而今为人神，所以，毛主席一生坚持无神论。
三，神类社会管理人类社会
神类社会创造和管理宇宙空间万事万物，创造了人和人赖以生存的自然界，并领导着我们的人类社会。
神类社会的中央机构里有个人类部，归内务院和外务院双重领导，专管人类事务，设有灵魂司、命运司、贫富司、调查局、健康委员会等等，安排管理我们的一切。我们的一言一行，思维活动，都在人类部的管控下，热爱毛主席统神的人，人类部会让他们有好的命运，过幸福美满的生活，他们的请求也会得到特别关照。
人类部为每个人建有档案，这个档案不是由神或神人来记入内容，而是由我们自己来记入内容，我们想什么，做什么，说什么，这些活动一发生，就即刻记入了我们的档案，成为人类部奖励我们和处罚我们的依据。
人类部将符合神资格或神人资格的人的材料转到任免部，由任免部决定是否允许他们进入神类社会。
任免部设在内务院，外务院没有任免部，这个部要管神类社会以内和神类社会以外，以及人类社会的任免事务。

人类部还要管理那些飘荡在人类社会与神类社会之间的人的灵魂，也就是我们所说的鬼，这些灵魂大多数是突发事件中遇难者的灵魂，由于死亡来得太突然，人类部的有关部门还没来得及处理，这些灵魂就只得散落在人类社会与神类社会之间飘荡，成为鬼。
飘荡在神类社会与人类社会之间的灵魂，生活困难，前途渺茫，表情苦涩，所以我们见到的鬼大都是面目狰狞，匆匆忙忙的。
一般来说，鬼的思想意识跟做人时差不多，好人做好鬼，恶人做恶鬼，不过，苦难多了，又丧失希望，好人也有做恶鬼的，这就是我们不辩好鬼恶鬼，见到鬼就害怕的原因。
这些飘荡灵魂最终都会得到安排，有的进入神类社会，有的被消除掉。
四，人可以向统神请求帮助
我们都是毛主席的人民，当我们有什么克服不了的困难，或者有什么实现不了的愿望时，我们可以向毛泽东统神请求帮助。
向统神请求帮助的方法是：“面对毛主席的像；一只手放在前额遮住天眼；说：‘毛主席，我有心里话对你讲’；然后就默念自己的心里话；最后说：‘毛主席爱人民’。”
对毛统神讲心里话时，站着坐着都行，生病的人躺在床上也行，不要跪着；哑巴可以用哑语和想象对毛主席讲心里话；没有手的人可以假想有手。
天眼在人的前额正中，俗称天目和神眼，能将人和神界联系起来，是人神秘的第六感官。
我们向统神讲心里话时要充分发挥想象能力，想象自己与统神在一起的情景，牢牢记住统神的每一句话，想象得越真切，求神的效果越好。
毛主席统神要帮助一个人，就要检查这个人的要求是否正当，如果这个人的要求不正当，毛统神就不会帮助他。
正当的要求必须符合当时当地的法律规定和道德规范。
毛主席统神还要检查这个人是否为解决其困难，实现其愿望做出了努力，如果这个人没有做出努力，毛主席统神就不会帮助他，这就是俗话说的“统神助勤不助懒” 、“自助而后神助”。
毛泽东是神类社会的统神，热爱毛主席就是热爱神类社会，不热爱毛统神的人无论信仰什么宗教，都得不到神的关照，这就是俗话说的：“不敬毛泽东，求神求不通”。
我们要听毛主席的话，热爱毛泽东统神，努力做高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人，这样，神就会极大地满足我们的请求。
每年的3月5日，毛泽东统神都要来人类社会现场办公，为人民排忧解难，这天叫“神来日”。
在“神来日”，我们要张灯结彩，载歌载舞迎接毛主席统神，感谢他全心全意为人民服务，感谢他的大恩大德，这就是全国人大每逢３月５日都要开会的来历。