这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力一个归隐

蜡笔小刚

这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力，但一个归隐一个冤死

这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力，但一个归隐一个冤死（说历史的女人——第253期）

我们常说三国时期出英雄豪杰、高级谋士，但是实际上三国时期还出另一类人物，即高人。所谓高人，实在是没法归类，他们都是特立独行的，每一个人都是一座高峰，根本不用往那些猛将群和谋士堆里扎。当然高人特立独行也是有特立独行的资本的，他们都有着过人的本事，甚至可以说他们的能力是在当时那些闪闪发光的谋士牛人之上的，或者连那些牛人们都推崇备至的，或者是那些牛人离不开的。今天“说历史的女人”就和各位看官一起来说说三国时期的2个老头，说实话，这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力，但一个归隐一个冤死。

第一个老头就是大名鼎鼎的司马徽。外号“水镜”，或“水镜先生”。他是颍川人士，在三国时期，颍川是个人才窝子，大名鼎鼎的荀彧、郭嘉、荀攸等人都是出自此地。不过司马徽要比荀彧、郭嘉厉害多了，从精通的学问即可看出，比如荀彧精通理政和战略规划，比如郭嘉精通的是具体的军事部署和执行以及准确把握敌人的心理，基本都是偏科型。但是司马徽精通四门学问：

第一是道学，此谓之大智慧也；第二是奇门，此是军阵，我们都知道三国玩奇门最厉害的是诸葛亮，但是司马徽精通奇门，水平肯定在诸葛亮之上；第三是兵法，三国公认最牛的军事家是曹操，最善统兵，还写有兵书《孟德新书》，但是在兵法上，估计司马徽更厉害；第四是经学，所谓是指为经书作注解的一门学问，三国时期著名的经学家比如王朗、江东的张昭等，但是司马徽也精通此学。

在三国中，如此全才者，恐怕寥寥无几，甚至可以说，仅此一人。另外在史料中还有关于司马徽的一些小趣事，也足见其人不但才能高不可攀，在做人的境界上也是令人赞赏不已。据说司马徽因为战乱，从中原来到荆州，以避战火。他在襄阳南漳县城南的水镜庄（此名应为以后因司马徽而取）以耕种为生。有一次，刘琮听说司马徽是世外高人，就带着随从亲自去拜见司马徽。当时司马徽正挥着锄头在田里锄地，一身都是泥土和汗水。刘琮让随从去问司马徽在家吗？司马徽说我就是，随从大怒，骂道你个种地的穷奴也敢自称是司马徽？司马徽没有生气，只好放下锄头，然后回到屋里，洗洗脸，戴好头巾，换上一身干净的衣服，然后再次走出来对刘琮的随从说：“我是司马徽，请问你找我有什么事呢？”

刘琮的随从大吃一惊，赶紧告诉刘琮，刘琮就忙过来向司马徽叩头赔罪。但是司马徽却说了一句话：“您没有错，应该赔罪的是我，我隐居此间耕种过活，但只有你知道我。”这真是大人物的大境界，让诸葛亮在隆中的表现显得是多么小气啊。

那么既然司马徽无论从能力上还是人品境界上都如此厉害，为何不出山指点三国呢？这个事呢，也颇耐人寻味。不过史料显示刘琮的父亲刘表也来拜访过司马徽。刘表也是听说司马徽来到了荆州，而且听说司马徽有非常令人难以企及的过人之处。于是，刘表就在手下谋士的劝说之下亲自去拜访司马徽，一方面想看看这位高人到底有多厉害，一方面想把司马徽挖到自己的麾下。但是刘表见到司马徽之后，司马徽一眼便知刘表的来意，因此故意泛泛而谈，如此以来刘表就很失望，他出来后对随从谋士说司马徽不过如此，但他却没看出司马徽早已看破他刘表并非当世雄主，别说为他服务，连跟他纵论天下的心思也没有。

后来倒是来了一个雄主，即刘备。刘备想请司马徽出山，但被司马徽拒绝。不过司马徽到底是牛人，他看出刘备是个枭雄，是可以成就大业的，于是虽然自己不出山，但给刘备推荐了两个人，即闻名三国的卧龙诸葛亮和凤雏庞士元。后来刘备果然得到卧龙凤雏，而这两个人对于刘备的大业之作用也极其大，庞统完成了刘备事业的一个飞升，即从荆州到益州，诸葛亮则完成了刘备去世后蜀汉基业的稳定过渡和发展。

司马徽如此高人，张嘴推荐就能起到如此大用，倘若他出山辅佐刘备或曹操，抑或另外的枭雄，定能改变三国历史的走向。但是很可惜，司马徽的境界已经超越了世俗的群雄争霸，他归隐在水镜庄，直到公元208年悄然去世。

第二个老头则是三国最有名的神医华佗。各位看官可能会质问了，华佗一个医生，能对三国历史有什么影响呢？呵呵，那当然影响大了去。华佗是安徽人，跟曹操是老乡。这一对老乡之间的事情可多了去。至少有两个转机，或者说有两个关键的节点，如果把华佗这张牌打好的话，三国历史还真会被改变。

第一张牌，华佗本身的医术根据史载的情况来看，不愧为神医，确实相当厉害，他凭借自己的研究，发明出了麻沸散，开创了中国医生史上的无痛外科手术先河，这简直是意义重大至极。此外，他还是个多面手，在其它医学领域也颇有建树。而曹操当时所患的头疼病，如果根治，按照华佗说的，得劈开脑袋取出其中的东西才行。

这曹操当然不愿意，可是不愿意也能理解，但后来因为华佗请假不来惹恼曹操，曹操就一怒之下杀了华佗。这是曹操一生的一次败笔，以后曹操患病，则没有医生能够医治，后来曹操在病痛去世。因为根据华佗之前提供的意见来看，如果有他在，继续为曹操调制药物，用药治疗，虽不能去除病根，但却能帮助曹操抑制疼痛，而且还能延长寿命。

延长寿命对于一个普通人而言可能就是多种几亩地，多赚几两银子，但对于曹操而言，那就不同了。延长生命对于曹操而言，他就能多一点时间来改变三国的历史。可惜，曹操自己亲手斩断了自己的机会。

第二张牌，华佗欺骗曹操确实属于品质问题，但是曹操完全可以把华佗的家眷接到许都或邺城，这样以来华佗就不用找借口回去看老婆了。这样华佗就不会冤死，那么华佗活着的意义对于曹操而言就更大了。因为曹操的病无法根治，倒也罢了。那么曹操的儿子曹冲患病的时候，华佗若在，一剂良药就可医治，那么天降神童的曹冲也不必少年早夭。

曹冲这个奇才，他自小的表现，一出场就展现出了与众不同，心思缜密，绝顶聪慧。以曹操对曹冲的喜爱，以曹冲天生的慧根，他若逐日长大，恐怕更加杰出，极有可能成为曹操最中意的接班人。那么曹冲做了老大，以此子之过人的聪慧和过硬的品质，那么他改变三国历史，甚至一统三国的可能性当是最大。但很遗憾，曹冲没有这个命，原因就在于曹操因为一点小事把华佗冤杀。

结语：综合以上情况来看，司马徽和华佗这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力，但结果一个归隐一个冤死，原因无非是司马徽虽有改变三国历史的能力，但却已经没有参与世俗纷争的心思，而华佗本可助曹操父子改变三国历史，但却因惹曹操不开心而被杀造成冤死。实在令人无限叹息！