加拿大华人社会的小人现象：越想越寒心

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加拿大华人社会的小人现象：越想越寒心
| 2017-10-23 08:08:43  林达敏 |
近者相忌，文人相轻，商人相轻，华人相轻，同行也相轻。在同行中，我所最“轻”的，是L先生。他不愁吃，不愁喝，拍照时坐首席，没有把我气死，也把我气疯了。如果不是他，我早已威震四海。我天天拿着放大镜，研究他有没有差之毫厘，一旦发现，我比香港快活谷跑马地赢了马的人还快活。 　　近日读到曾子“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”抚心自问，金无足赤，人无完人。像大多数人一样，整体而言，我不算是小人。但在一些情况和环境之下，也有小人的行为，变成偶然小人。 　小人的原意，是指居下位的人，但已演变为不肖之人。他们的心态是妒忌，幸灾乐祸，武器是说谎造谣和离间。见到有钱的人，就说他的第一桶金，是用不正当的手段得来。见到高学历的人，就说他其实并不聪明。见到高职位的人，就说他不择手段所以成功了。 　　见到有人提议大家做一件什么事，就说此人动机不纯，有私人目的，想出风头，想敛财。见到美貌的女人，就说她肯定拉皮整容，到处和男人勾三搭四。说来说去，就是一句话：我虽不如人，但品德颇佳。人只妒忌强者，不妒忌弱者，嫉妒比我高明，比我幸福，不嫉妒比我差劲，比我不幸的。所以受忌者，都是与众不同的佼佼者，不受人忌是庸人。 　　小人的嘴脸，还有另外一面，就是当他喜欢某人，这个人做的事情，样样对，样样好。当他不喜欢一个人时，则样样不对，样样不好。春秋有诸侯王，我忘了他的名字，查来查去查不到，后来索性不查了，姑隐其名以存忠厚。他不准人用他的车。有一次，他喜欢的大臣母亲有急病，用了他的车载母亲看病。王曰：“你真是大孝！”一次园逰，那大臣摘了一个桃子，咬了一口，其味甚美，就递了给他，王曰：“你真有我心意! ”。后来他不喜欢那大臣，就骂：“你为什么用我的车？为什么咬过的桃子给我吃？”。小人不分皂白至此。 　　中国人对子女的教导，侧重打骂。打骂中长大的人，必须每天每刻，都把别人踩在脚下，以补偿内心的自卑和自信的不足。因此三个人在一起，必有一人生忌，嫉妒一生，朋友之义，羞耻之感，恻隐之心，荡然无存。三人的关系，变得紧张凶险，笑脸不再自然，礼貌的背后，有了疑虑。有社区领袖，在华人社会活动了几十年，很感慨地说：：“三个中国人在一起，人事就复杂起来！”。孔丘先生说：：“三人行必有我师焉”。他应该说：：“三人行必有小人焉”。 　　华人也互相妒忌。 一个族裔在北美成功的因素，最重要是人口的比例和到达的时间。英裔人占加拿大人口的35%，在加拿大400年。华裔在加拿大占3.5%，只有150年的历史。英裔人的成功指数是35X400=14，000. 华裔的成功指数是3.5X150=525. 英裔人的成功指数是华裔的27倍。 这显示出华裔在加拿大缺少机会。 　　北美洲有一句话：：“连一个中国人的机会都没有”（Not a Chinaman’s chance）. 可见华裔机会微弱的程度。华裔因此互相竞争，不惜以小人的姿态互相敌对。安省以前所有公私机构，都不雇用华人，到战后才解禁。华人不得与白人同居或结婚。建省150多年，我们终于出了华裔的移民厅长陈国治。 　　于是环球邮报一犬吠影，华人社会众犬吠声，说他是大陆的间谍。一个族裔不尊重自己的杰出人士，是小人的族裔。春秋时的齐国田单、魏国信陵君、东晋谢安、唐代李靖、郭子仪、李光弼、宋朝的岳飞、明朝的戚继光、都被小人流言所伤，丢官的丢官，放逐的放逐，甚至断送生命。小人为祸没法挡，春风秋雨，小人何时了！ 　　小人现象，在华人社会相当普遍，导逰到了唐人街，大可指出这是一景，可供洋人观光。为什么呢？因为中国人有防人的文化，喜欢听信谣言，给了小人存在的空间。谣言一听到，一哄而起，不管起码的常识和逻辑，也不做印证。 　　华人社会，无中生有的事情特别多，使人没法勇于任事，但这现象为社会学家忽略了。我们要认真研究小人的问题和危害，寻求改变这种不良社会风气的方法，使华裔族群能挣脱小人枷锁，更团结一致，以营造更合作无间的、成功富裕的社会。