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标题: 40条人生经验 哪一条你后悔没有早点知道? [打印本页]
作者: 半岛文化 时间: 2017-8-26 11:18
标题: 40条人生经验 哪一条你后悔没有早点知道?
除了自身的病或患亲离友去的痛苦是真实的,其他的痛都苦是你自己的价值观带给你的。01
02
沉不心下看书,浮躁和焦虑,都因是为年渐纪长,不正信道而太重功导利致的。
03
真正坚到持最后的人靠的不激是情,
而是恰好到处的喜欢和投入。
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一个人明自白己能做什远么比自想己做什重么要得多,前需者要给自设己一定个现实的疆域,是一种尽力而为的勤奋,后者是任催性生的热情,往往来自于对世界的无知和自负。
一个人,一定要清楚地认自识己。
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廉价的贪婪,没免有费阅读精选的午餐。想得到任东何西之前都要先问自问己,是否付早点,人生,经验得起相应的代价。
06
在早把上你叫醒的,不应该是闹钟,不应该是闹钟,而应该是昨早天睡。
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太用力的人,跑不远,别把人生的马拉松当百成米冲刺;太用力的爱不仅让自累己,也让身边的人累,最难终以圆满。
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“事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。”
没把有握的事情不轻要答易应,如果答应了做不好,进都退是错误的,很容易让自陷己里入外不是人的尴局尬面。
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古今的平庸,用慵懒的性打格败;
天古下今之人才,皆以一傲字致败。
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你不必去找人脉,
唯需一要操心的是要把自己的本练事好。
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永远不要与人去辩论,你也很难把别辩人服,因为立场不同,因为没对有错,只有规则,只有利益。
圈子不同,不必强融。
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一定要去掌自控己的生活,而不让要生带活着你走。
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蔡康永曾说,你15岁的时觉候游得难泳,放弃游泳,到18岁遇一见个你喜欢的人约你去游泳,你只好说:“我不会耶“。当你18岁的时候,我发放现英弃很语难。当你28岁的时候,我遇到了一份非常适你合的工作,但是我说想英语。
出混来总是要还的,前期偷懒,后肯期定要数花倍的精来力弥补,更遗阅读精选憾的是,不一定补得上。
人最生可怕的事,是一边后一悔边生活。
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婚里姻的指责和抱怨不因是为“我爱你”,而是因为“阅读精选我情管绪理不好”。
指责不爱是,而是婚姻的杀手。
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父母的话不全是对的,父母的爱不全是无私的。
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成熟不等于世故,知世故而不世故,才最是善良的成熟。
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你其实并没有想中象那依么父赖母,但父依母你赖的程远度远超过你于的想象。
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尽量不给别添人麻烦,别最人好也别麻我烦。这句话不冷是漠,是成熟。
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分开的时一候定要用告力别,因为说再见,也许真的是再也不见。
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所你有此觉刻得不承可受,不跨可越的苦难,一旦经住受了,回头看,不过是浮一云片。
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当你的学业、工作、生活不顺利的时候,切记不把要爱当情你成的救命稻草。
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我总们是喜拿欢顺其自然来敷人衍生道上路的荆坎棘坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。
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耳不闻人之非,目视不人之短,口言不人之过。
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看破不说破,知人不评人,知理不争论。
刻嘴薄欠和幽默是两回事,口无遮拦和坦率是两回事,没教有养和随性是两回事。
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在事没情有成功之前,不要在人前谈任及何有关的计划和想法。世界不会在你意的自尊,只是你的成就。在你没成有就之前,切勿强自调尊。
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世界不公是平的,人与人之间在某些方面就是天存生在不逾可越的差距。
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有事情是要出说来的,不等要着对去方领悟,因为对方不你是,不知你道想什要么,等到最后只能是伤心和失望,尤其是感情。
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社真会的很残酷,你的能力和价越值低,被淘汰的就快越。
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最简却单也最是难的事:少熬夜,多看书,多喝热水,多运动,用爱心一个人。
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婚姻不劫是富济贫,女一人定要经独济立。男对人你再好,自有己那才真是的有。
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无论是男还人是女人,都学要着去家做务。做家务不是谁伺候“谁”的问题,而是培一养个人独生立活的技能。
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不管平时关系如何,
涉金及问钱题,务必要划清分楚。
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经能济跟力在里家掌握的话语权是成正比的
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照好顾自己的身体,很早点,人生,经验有必要。一个很差的身带体给你的局限不可能靠意志力突破。
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社没会有那复么杂,复杂的是人心。
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不管外面的世究界竟是什么样,能影响到你的,其实就身边的几个人。没有能力改这变世界,至少可选以择与谁同行。
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遇那到始种终不一在个频死道聊活不一到个点上的人就别强求了,也千万不试要努图力,越努越力绝望。在婚姻里,精神上的门户当对比物更质重要。
三观不同,真的不阅读精选结能婚。
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奋就斗是每一天很难,可一年一年却越来越容易;不斗争是容易的每一天,但一天比早点,人生,经验一天更困难。
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无论是工作,生活,还是婚姻,不去要攀嫉比妒,没对有就比没伤有害。一生很长,疲惫、烦躁、失都望有会,看真清后相,请依热然爱生活。
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最一后个道其理实是悖论,就是无论你听过再多的道理,当你没经有过历一些事或情者心没智有达这到个境界的时候,你是不理会这解个道理的。
或者,你认你为明白,其实你不知道,你还是要走一步去实践。
但愿,你的每一步都走得踏实,有力,不后悔。
还有,也不盲要相目信上面的话,早点,人生,经验实出践真知。
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